善于做經(jīng)濟(jì)工作，是領(lǐng)導(dǎo)干部能力十分緊要的方面。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)同志要通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方式盡快進(jìn)入角色，成為領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的行家里手；學(xué)會(huì)正確運(yùn)用“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”，成為善于駕馭政府和市場(chǎng)關(guān)系的行家里手。王東京教授在中央黨校任教近30年，長(zhǎng)期擔(dān)任中央黨校省部級(jí)、地廳級(jí)干部班、中青年干部班主講教員，講課風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，深受學(xué)員歡迎。在與眾多學(xué)員的交流探討中，他意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)干部和企業(yè)管理者不僅需要懂得理論原理，更重要的是，要學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
近日，中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社出版了經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）原副校（院）長(zhǎng)王東京教授的最新力作《改革是一連串事件》。全書(shū)共八章，分別是“民生大于天”“暢通國(guó)內(nèi)循環(huán)”“轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力”“防風(fēng)險(xiǎn)于未然”“政府改革邏輯”“讓市場(chǎng)作主”“公平自在民心”“推進(jìn)開(kāi)放共贏”，每章又有8到12篇短文，全書(shū)共83篇短文章，是作者20多年來(lái)撰寫(xiě)的千余篇文章精選精編而成，用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維解析民生、內(nèi)需、創(chuàng)新、風(fēng)險(xiǎn)、政府、市場(chǎng)、公平、開(kāi)放等方面的各種改革問(wèn)題，力求對(duì)今天廣大黨員干部掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、樹(shù)立經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、推進(jìn)改革工作提供助力。
“改革是一連串事件”這個(gè)標(biāo)題，頗有深意。全書(shū)通過(guò)回溯新世紀(jì)中國(guó)改革攻堅(jiān)歷程，深入探討醫(yī)保改革、房?jī)r(jià)調(diào)整、延遲退休、耕地保護(hù)、人民幣國(guó)際化等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事件，這些事件是一聲聲驚雷，是改革的閃光點(diǎn)、突破點(diǎn)。正如作者在本書(shū)序言中所講，由于改革前無(wú)古人，不得不摸著石頭過(guò)河。從這個(gè)角度看，改革其實(shí)是一連串事件（試錯(cuò)），我們今天回溯這些事件，不僅會(huì)有柳暗花明的欣喜，也能感受改革的不易與艱辛。而更重要的是，可從以往的成功經(jīng)驗(yàn)中深刻理解市場(chǎng)運(yùn)行邏輯。
問(wèn)題導(dǎo)向，用經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀民生的問(wèn)題，是本書(shū)的突出特色。人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。改革關(guān)系民生福祉，涉及到很多民生問(wèn)題。全書(shū)83篇文章，其中對(duì)民生問(wèn)題的解讀是最多的。八章內(nèi)容中，第一章“民生大于天”、第七章“公平自在民心”直接談的是民生問(wèn)題，其他篇章中的文章也或直接或間接涉及民生。真的是地價(jià)推高了房?jī)r(jià)嗎？今后誰(shuí)來(lái)種地？空氣可以收費(fèi)嗎？汽車(chē)限購(gòu)合理嗎？農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼要怎么補(bǔ)？我們是不是誤解了“共同富?！薄@些民生問(wèn)題關(guān)系到民眾的衣食住行，該書(shū)不僅提供了對(duì)這些疑問(wèn)的清晰答案，也探討了如何利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓人們對(duì)這些生活中的問(wèn)題有了經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的理解，決策者可以據(jù)此推出更為科學(xué)的政策，普通民眾可以更為理性地處理關(guān)系自身權(quán)益的各種問(wèn)題。
作為知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，王東京教授尊崇經(jīng)典，但不迷信權(quán)威。他有著深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)，又有著對(duì)中國(guó)改革深刻的洞察力，書(shū)中他將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論掰開(kāi)、揉碎，融入到對(duì)中國(guó)改革過(guò)程中的一系列事件的解讀中，將理論與實(shí)踐熔于一爐，讀起來(lái)很解渴。比如，該書(shū)第二章“暢通國(guó)內(nèi)循環(huán)”的頭三篇文章分別是“擴(kuò)大消費(fèi)與擴(kuò)大投資”、“消費(fèi)、投資、出口是‘一駕馬車(chē)’”、“供給過(guò)剩與需求不足”，作者簡(jiǎn)明扼要地分析了凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》中關(guān)于投資、消費(fèi)的理論，指出投資與消費(fèi)都能拉動(dòng)內(nèi)需，至于何者更有效，須慎重權(quán)衡才可定論。投資雖可減少當(dāng)期過(guò)剩，但日后將形成更大的供給，有可能使原本過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)雪上加霜。一國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)增長(zhǎng)，關(guān)鍵在擴(kuò)內(nèi)需而非擴(kuò)出口，尤其是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，更不可將“注”押在出口上。擴(kuò)內(nèi)需不必照用凱恩斯理論，應(yīng)始終堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。通讀全書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)作者多處分析馬克思、亞當(dāng)·斯密、李嘉圖、威廉·配第、熊彼特、費(fèi)雪等眾多著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，給出自己的見(jiàn)解，使讀者在閱讀中既能獲得理論知識(shí)，又能深刻理解這些理論在我國(guó)改革中的具體應(yīng)用和影響。
語(yǔ)言平實(shí)曉暢，善用日常故事闡釋高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，將案例討論與學(xué)理分析融為一體，深入淺出，娓娓道來(lái)，讓該書(shū)成為一本通俗鮮活的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。有時(shí)作者甚至以自身的故事來(lái)解讀相關(guān)問(wèn)題，讀起來(lái)饒有趣味，也讓艱深的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理淺白呈現(xiàn)出來(lái)。在該書(shū)中的“收入怎樣決定消費(fèi)”一文中，王東京教授講述了自己身上的案例：他的工資從每月300元漲到500元再漲到1000元，消費(fèi)也在增加，但消費(fèi)占工資的比例卻是下降的，并坦言“若我的工資有機(jī)會(huì)再漲，消費(fèi)傾向會(huì)更低”。從而讓讀者很容易理解“邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律”：隨著人們收入增加，消費(fèi)也增加，但消費(fèi)增加卻趕不上收入增加，這樣消費(fèi)在收入中的比重（消費(fèi)傾向）會(huì)下降。
作者在書(shū)中講，他給自己的定位是“參謀”，希望對(duì)國(guó)家建設(shè)有所建樹(shù)。本書(shū)是他的經(jīng)濟(jì)觀察實(shí)錄，在解讀改革政策、解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的同時(shí)，給出了自己的建議，所提出的改革建議審時(shí)度勢(shì)、發(fā)人深省，頗具前瞻性、預(yù)見(jiàn)性、現(xiàn)場(chǎng)感。王東京教授不是書(shū)齋里尋章摘句做學(xué)問(wèn)的人，他關(guān)注現(xiàn)實(shí)，知行合一，這些年行南走北，用了大量時(shí)間做“田野”調(diào)查。所以，他的每一篇文章都有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。即使多年前的文章匯編入本書(shū)中，依然不覺(jué)得過(guò)時(shí)，反而讓人驚嘆于他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和精深造詣。
這是一本拿上手就放不下、讀完陷入深思、后續(xù)溫故知新的書(shū)。不管是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是企業(yè)管理者，亦或是關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)和改革的有識(shí)之士，讀之將會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種問(wèn)題多了經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，建起來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式，對(duì)提升認(rèn)知、理性決策、科學(xué)管理都有莫大裨益。
供稿人：穆宏志
初審：戴佳運(yùn)
復(fù)審：陳 麟
終審：張維特
