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關(guān)鍵詞 非遺小鎮(zhèn) 融合發(fā)展 產(chǎn)業(yè)化
■中國出版?zhèn)髅缴虉笥浾?nbsp; 高佳馨
在內(nèi)蒙古呼和浩特，有一個神奇的小鎮(zhèn)——莫尼山非遺小鎮(zhèn)，是全國第一個以展示非遺為主題的大型露天博物館。
莫尼山非遺小鎮(zhèn)，位于呼和浩特市段家窯村，大青山腳下，古稱“白道川”，占地面積500畝，在山清水秀的優(yōu)美環(huán)境里，將內(nèi)蒙古上百個非遺項目聚集在一起集中展現(xiàn)，例如腦閣、爬山調(diào)、剪紙、晉劇、蒙古皮雕畫、燒麥制作技藝、蛋雕……成立不到五年時間，已經(jīng)成為當?shù)刂奈穆镁包c，國家AAA級景區(qū)。
當下，非遺需要借助旅游在現(xiàn)代消費環(huán)境下找到新的生存空間。莫尼山非遺小鎮(zhèn)緊緊依托當?shù)匚幕糜钨Y源，為市民打造了一處文旅休閑好去處，也為當?shù)胤沁z文化傳承發(fā)展鋪下“新路子”。
賈宏偉的初心
莫尼山非遺小鎮(zhèn)項目由內(nèi)蒙古格日勒皮藝文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司自籌資金發(fā)起建立，項目運營為內(nèi)蒙古牟尼烏拉文化傳播有限公司，創(chuàng)始人為中國民族工藝美術(shù)大師賈宏偉及其夫人格日勒女士。在夫妻倆從事蒙古族皮藝、蒙古皮雕畫的十余年，深深感悟到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護和傳承的重要性，由此創(chuàng)建了全國第一個以展示非遺為主體的大型露天博物館——莫尼山非遺小鎮(zhèn)。
內(nèi)蒙古格日勒皮藝文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司在正式接手小鎮(zhèn)后，在土地使用、景區(qū)打造、規(guī)劃建設(shè)以及運營等方面前后投資1億多元用以完善小鎮(zhèn)設(shè)備及項目。小鎮(zhèn)創(chuàng)立之初秉承著“發(fā)掘自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承弘揚民族文化”的初心，小鎮(zhèn)的一大亮點就是非遺的“活態(tài)傳播”。
在賈宏偉看來，莫尼山非遺小鎮(zhèn)通過“非遺+旅游”的深度融合，不僅能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正“活起來”，而且還能促進內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這樣的“雙贏”策略，有利于非遺的保護和傳播的同時，還可以促進當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。
內(nèi)蒙古自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布貼畫第三代傳承人崔鎖蓮告訴記者：“現(xiàn)在年輕人嫌布貼畫經(jīng)濟收入太少，并且制作難度大、工序繁瑣，這項技藝面臨著失傳的危機?！彼Ｍㄟ^非遺小鎮(zhèn)這個平臺展示更多的布貼畫作品，引起大家的興趣和關(guān)注，也希望有更多的人將這份手藝傳承下去，并能以此謀生。
“我們企業(yè)每年會幫扶40多家貧困戶，給他們提供管理車位、飼養(yǎng)動物等工作崗位。通過幾年的努力，這些貧困戶現(xiàn)在也都脫貧了。后續(xù)我們在打造特色小鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上推進二期三期的建設(shè)，屆時將為周邊村民提供600多個就業(yè)崗位。”賈宏偉說。
莫尼山非遺小鎮(zhèn)通過向貧困戶普及非遺傳承手工工藝，讓貧困戶掌握這些技術(shù)實現(xiàn)脫貧。一個農(nóng)戶家里只要有一名成員掌握了非遺方面的某項技能，就可以實現(xiàn)居家就業(yè)和就地就業(yè)，比如編織、刺繡等項目，既可以在家里做，也可以在村里或者作坊里做，這樣就解決了大量的就業(yè)。
目前，小鎮(zhèn)簽約非遺項目80多個，為了使這些非遺項目轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)，小鎮(zhèn)將非遺傳承人和非遺項目通過抖音、快手等自媒體平臺進行宣傳，將非遺手工藝品作為文創(chuàng)產(chǎn)品，充分發(fā)揮小鎮(zhèn)平臺的帶貨優(yōu)勢，線上線下整合營銷，在發(fā)展非遺經(jīng)濟的同時帶動鄉(xiāng)村振興。
莫尼山非遺小鎮(zhèn)將持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實現(xiàn)農(nóng)牧民的手工非遺文創(chuàng)產(chǎn)品和農(nóng)副產(chǎn)品的輸出，旅游+扶貧、非遺+扶貧產(chǎn)品系列輸出，結(jié)合“莫尼山的禮物”，在守護非遺、傳承非遺的同時，解決非遺傳承人的生計問題。
中國藝術(shù)研究院原院長、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心原主任連輯表示，“莫尼山非遺小鎮(zhèn)的成立就是將非遺、文創(chuàng)、旅游深度融合，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正火起來、傳承下去。莫尼山非遺小鎮(zhèn)是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中寶貴的文化財富轉(zhuǎn)化為擁有經(jīng)濟價值的產(chǎn)品的一個成功案例?！?/p>
萬里茶道必經(jīng)之地：一個露天博物館
非遺起源于民間，和人們的生活緊密相連，但是之前的非遺傳播，往往被“束之高閣”，僅僅變成文字資料供受眾查閱，普通受眾很難真正“親手”接觸到非遺文化，僅僅只能觀望或者聽別人介紹，這樣的非遺文化是不具備生命力的。
記者走進非遺小鎮(zhèn)，最吸引觀眾的是“活態(tài)非遺傳習體驗互動區(qū)”：蒙古靴手工制作工藝、布貼畫、蒙古族皮藝、馬頭琴制作、勒勒車制作、蒙古包制作、沙畫制作、傳統(tǒng)蒙醫(yī)藥等手工技藝展示，都成為最引人注目的“非遺”亮點，讓人仿佛置身于傳統(tǒng)草原游牧民族的日常生活場景。
騎馬射箭是游客們最為向往的蒙古民族風情。在蒙古族牛角弓制作技藝展示臺，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代傳承人諾敏正在展示蒙古弓箭的制作技藝?，F(xiàn)場游客紛紛上前嘗試引弓拉箭，感受牛角弓獨特的質(zhì)感和張力。
在介紹非遺小鎮(zhèn)的特色時，賈宏偉對記者表示，“活態(tài)”的非遺展示就是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝與游客面對面，拉近與人們?nèi)粘Ｉ畹木嚯x，受眾不再僅僅是“只可遠觀”，而是可以親身參與其中。在時代發(fā)展進程中，非遺往往在生活實踐和社會互動中產(chǎn)生并發(fā)展，依托于“人”本身并且需要一定的生活經(jīng)驗，“活態(tài)”就是其存在的方式。
“在不違背非遺傳承的概念的同時順應(yīng)時代的需求，逐漸適用于現(xiàn)代人的生產(chǎn)生活，運用到現(xiàn)實生活中來。非遺只有深入到受眾日常生活中，才能夠不斷釋放每一個時代非遺文化的魅力?！?/p>
目前，中蒙俄三國正在全力推進萬里茶道申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，莫尼山非遺小鎮(zhèn)所處的地方是萬里茶道的必經(jīng)之地——古駝道的白道村，這個村莊保存了距今上百年的古樹和古道。“我們通過對非遺元素的定位，以沉浸式布展的思路打造了一個原生態(tài)的村落。在融入了80多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目后，小鎮(zhèn)就形成一個露天博物館，不僅能夠觀賞，也能讓非遺“活起來”，游客也能參與其中，更具有使用價值?！?/p>
“莫尼山的禮物”文化創(chuàng)意產(chǎn)品展區(qū)內(nèi)，可以看到各種傳統(tǒng)的蒙古族皮畫、皮具、馬頭琴造型的U盤、書簽……精美的文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)了蒙古文化元素和現(xiàn)代科技的巧妙結(jié)合。
賈宏偉告訴記者：“‘莫尼山的禮物’既是品牌定位，也是一個精神詞匯。這個品牌主要輸出屬于莫尼山非遺傳承人的品牌文化的文創(chuàng)產(chǎn)品，致力于將蒙古文化創(chuàng)意落到產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化上，讓人們能夠在日常生活中經(jīng)?？吹?、實際用到這些文創(chuàng)產(chǎn)品，這也是對蒙古族草原文化的一種創(chuàng)新性傳承。未來我們將依托蒙古族皮藝這一國家級非遺項目，以萬里茶道商道上發(fā)生過的故事為創(chuàng)作主題打造文化IP、衍生文創(chuàng)產(chǎn)品。”
非遺活態(tài)傳播需要手藝人與產(chǎn)業(yè)鏈合作
中國社會科學院民族文學研究所所長、中國民俗學會會長朝戈金是蒙古族出身的權(quán)威非遺研究學術(shù)專家，“目前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了經(jīng)濟全球一體化和文化整合的沖擊，傳統(tǒng)的生活方式受到?jīng)_擊，隨之而來的是附著在那些傳統(tǒng)生活方式上的文化事項的改變乃至消失。我們希望通過一種有效的運作方式，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠比較好地傳承下去，一些有基礎(chǔ)的項目甚至能得到比較好地復(fù)興，一些已經(jīng)走出人們視線的文化項目也能盡可能地保留一些樣本?！?/p>
莫尼山非遺小鎮(zhèn)的非遺藝術(shù)博物館收集了許多散落在歷史長河中的遺珍，宋元時期的皮畫、明清時期的唐卡，它們既是珍貴的文化遺產(chǎn)更是我們心中對于傳統(tǒng)的珍視和向往。
在非遺藝術(shù)博物館中，“蒙古馬”文化以及“蒙古馬精神”以傳承有序的文物、精心制作的非遺藝術(shù)品的形式呈現(xiàn)。當非遺技藝遇見蒙古馬，這既是一種傳承，也是一種創(chuàng)新。
作為“國家級非遺項目蒙古族皮藝”的代表性傳承人，賈宏偉一直致力于民族皮雕畫技藝的傳承。
“我也是一名匠人，傳承非遺是我的使命和責任。我們搭建這樣的平臺，讓更多的人來關(guān)注我們。我們?yōu)榉沁z傳承人提供免費工作室，讓他們講述自己與非遺項目的故事、工匠精神的傳承以及他們的家族史，結(jié)合我們的非遺研學項目，讓孩子們從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶和影響。我們還編輯了地方非遺項目的教材，把非遺傳承融入孩子們的課堂，打造非遺研學旅行，讓傳承教育更加有意義?！?/p>
“接下來，我們將利用萬里茶道老街獨特的民族風情，建立代表地域性文化符號的手工藝的展館，給手藝人更多展示自我的機會。我們的團隊將會推出更多非遺手工藝半成品，屆時會有非遺傳承人現(xiàn)場親自指導(dǎo)制作，讓走進小鎮(zhèn)的游客都能感到這里非遺工匠精神的傳承。這是一種極好的宣傳和推廣方式，以此帶動小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展?！?nbsp;賈宏偉對小鎮(zhèn)的未來顯得信心滿滿。
除了展示功能和學習作用外，莫尼山非遺小鎮(zhèn)很注重非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。遺性質(zhì)的文物因其獨特的歷史文化價值和不可再生性，以博物館展陳的方式來保護是很有必要的；與此同時，非遺要想進行“活態(tài)傳播”，就需要手藝人和產(chǎn)業(yè)鏈合作，非遺的發(fā)展也產(chǎn)業(yè)鏈的支持。
如何打造好“非遺”這張名片
目前，小鎮(zhèn)每年會下單10萬個非遺技藝手工DIY材料包，將繁雜的傳統(tǒng)技藝進行課堂教學，讓學生們將非遺文化與所學各科相融合，鍛煉觀察能力、動手能力，拓寬教育視野，提高學習興趣，在體驗、玩樂中了解非遺知識與文化。孩子們只有親自動手實踐才能起到更大的教育意義。
要打造好這張“非遺”名片，守住傳統(tǒng)文化和工匠精神，才能吸引住更多的人來草原游玩，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟價值。很多國內(nèi)外的游客來到莫尼山非遺小鎮(zhèn)，親眼見到了各種非遺技藝的活態(tài)傳承，才知道內(nèi)蒙古有豐富多彩各色各樣多的非遺傳承。
在深度互動和學習交流的過程中，非遺傳承人的故事被國內(nèi)外的游客傾聽。親身體驗、見識到高超的技藝和完成的藝術(shù)精品，參與的游客心中的自豪感也油然而生。
“現(xiàn)在社會的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的東西都被大家丟棄了，可能沒有這個小鎮(zhèn)，有些非遺項目就不存在了。我們將這些非遺項目展示出來，讓更多的人了解非遺，熱愛傳統(tǒng)文化，熱愛自己的故土，并且一代一代傳遞下去，讓孩子守住自己的文化，才有美好的明天?！辟Z宏偉對記者說。
有政府支持，我們可放手一搏
近年來，呼和浩特市政府給予莫尼山非遺小鎮(zhèn)展示的機會，逐年加大了對小鎮(zhèn)的宣傳和推廣，讓更多的人了解內(nèi)蒙古地域文化，了解非遺傳承和保護。小鎮(zhèn)在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和堅守使命的同時也積極配合省、市、區(qū)三級政府舉辦的大型活動的承接工作，從2019年初開始，小鎮(zhèn)組織非遺中國年、馬博會“全民點贊蒙古馬精神”系列活動、國際民間藝術(shù)節(jié)參觀團、文化博覽交易會等大型活動。
“政府幫助企業(yè)營造一個良好的經(jīng)營環(huán)境，讓我們可以放手一博?！贝蛟焯厣℃?zhèn)也需要一部分當?shù)靥厣朗车募映?，因小?zhèn)地處水源地，生態(tài)環(huán)境保護的要求極高，使得非遺美食的發(fā)展受到很大的制約。后來經(jīng)過與政府、環(huán)保部門多方溝通，地方政府也給予小鎮(zhèn)一部分的空間，發(fā)展非遺美食。與此同時，每逢小鎮(zhèn)舉行節(jié)慶活動時，政府都會派各個職能部門來配合小鎮(zhèn)的工作，例如交警、城管、醫(yī)療急救車等等，為小鎮(zhèn)的安全、交通、醫(yī)療提供保障。
2018年6月正式開放至今，小鎮(zhèn)已經(jīng)接待了300多萬游客，進行了非遺傳承研習活動3000多場。受新冠肺炎疫情影響，2020年小鎮(zhèn)客流量為30萬人左右，比上年減少10 %，總收入為1000萬元。游客群體主要以周邊省市游客和區(qū)內(nèi)自駕游游客為主，來自呼和浩特周邊及外地的游客占到30％。
2021年，小鎮(zhèn)的游客量和營業(yè)額較去年有所增長。在剛剛過去的五一小長假期間，公眾壓抑已久的旅游熱情迎來了一次集中釋放，小鎮(zhèn)共接待游客10萬名來自全國各地的游客。預(yù)計今年的營業(yè)額會在去年的基礎(chǔ)上翻倍。
