■范周（中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)）
亦耕亦讀亦游：打造傳統(tǒng)文化地標(biāo) 營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，不僅是打造文化旅游景點(diǎn)的必要措施，更是回溯傳統(tǒng)文化精神的有效手段。如“天下有家皆樂土，人間無(wú)處不春風(fēng)”所展示的耕讀生活，就是一種充滿樸素與知足的古樸傳統(tǒng)，它反映的是中國(guó)士人內(nèi)心對(duì)恬淡人生的向往與踐行，具有文化傳承的巨大功能，對(duì)“亦耕亦讀”生活圖景的向往和追求更是中國(guó)文化史應(yīng)給予關(guān)注的重要傳統(tǒng)之一。
要營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，就需要重視對(duì)文物古跡的修復(fù)與保存，需要各級(jí)政府部門的思想重視與財(cái)政投入。在韓國(guó)安東，有儒家相關(guān)國(guó)家級(jí)文物古跡82處，書院、宗宅等270處，保留完好的儒學(xué)書院有26家。為營(yíng)造亦耕亦讀的生活狀態(tài)，安東市打造“鄒魯之鄉(xiāng)”城市品牌、設(shè)計(jì)“韓國(guó)精神文化首都”口號(hào)，從2000年開始到2010年，韓國(guó)政府先后投資1.86萬(wàn)億韓元（1人民幣約160韓元），對(duì)慶尚北道北部的4個(gè)市、7個(gè)郡的文物古跡遺存進(jìn)行了修復(fù)、保存。
文化合力磁場(chǎng)：打造世界文化平臺(tái) 如果文化產(chǎn)業(yè)是核心，那么就需要周邊形成若干個(gè)同心圓，這些同心圓既具有文化產(chǎn)業(yè)的特征，同時(shí)也生產(chǎn)其它非文化性的商品與服務(wù)，從而將傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)鏈條化、國(guó)際化。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，因此從一開始就要把這樣的結(jié)構(gòu)與關(guān)系納入規(guī)劃視野。
首先，要提供多樣的服務(wù)。針對(duì)不同消費(fèi)者的需求提供相應(yīng)的服務(wù)，每一個(gè)針對(duì)性的設(shè)計(jì)就是一個(gè)同心圓，很多同心圓結(jié)合在一起，就是對(duì)文化資源的梳理和整合，從而展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的多個(gè)方面。
根據(jù)韓國(guó)安東市的規(guī)劃，到2019年韓國(guó)將建成安東市的儒教文化中心，包括世界儒教·儒生文化公園、韓國(guó)文化主題公園、宣城縣文化公園、儒林文學(xué)烏托邦、傳統(tǒng)村落五個(gè)部分。
其次，要形成豐富的產(chǎn)品體系。每一項(xiàng)具體的服務(wù)都需要不斷開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)容，加強(qiáng)消費(fèi)吸引力。在安東市，以“儒教文化”為題材的主題樂園型體驗(yàn)中心已經(jīng)設(shè)計(jì)出“行走安東”五大旅游產(chǎn)品體系，分別為：青少年安東研學(xué)之旅、安東徒步養(yǎng)生之旅、安東家庭度假養(yǎng)心之旅、儒學(xué)體驗(yàn)交流之旅和攝影達(dá)人安東行等。陶山書院則以“觀光+短期研修”服務(wù)打造儒學(xué)名地，每年農(nóng)歷二月、八月舉行祭祀，每年三月、九月舉行“陶山別試”（漢詩(shī)大會(huì)）。
精神就是財(cái)力：重視傳統(tǒng)文化成全民共識(shí) 以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐厚的人文精神，儒家文化在提升我國(guó)文化軟實(shí)力中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換很有必要。
在這方面，與我們比鄰的韓國(guó)有太多值得學(xué)習(xí)。韓國(guó)千元紙幣正面是李滉（儒學(xué)思想家）的頭像，背面是陶山書院全景。2014年7月，陶山書院舉辦了首屆陶山論壇，參加人數(shù)達(dá)6000人，主要包括各類民間組織，如儒林、鄉(xiāng)校、博約會(huì)、書院、國(guó)學(xué)振興院及學(xué)生代表等。
與陶山論壇建設(shè)相配套，韓國(guó)專門成立的“韓國(guó)精神文化財(cái)團(tuán)”，核心任務(wù)就是建設(shè)“儒家文化園”。在開幕式上，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠明確指出：“希望參加論壇的諸位國(guó)內(nèi)外碩學(xué)以人文學(xué)視野反省我國(guó)的社會(huì)問題，提出發(fā)展精神文化新的藍(lán)圖。”
文化精神為一切制度和事業(yè)之根基，美國(guó)崛起依靠清教徒精神，德國(guó)崛起依靠理性精神，日本的文化是其明治維新的基礎(chǔ)，然而中國(guó)的士文化精神恰恰是廣大國(guó)民所缺失的。民族文化精神正是決定文化軟實(shí)力的根本所在。中國(guó)文化精神還需要從中國(guó)文化中去尋找。
