兒童文學(xué)類
“與眾不同、非凡特別”，謂之“奇跡”。近日，第二屆“奇跡”童書年度大賞十佳作品出爐，《樺皮船》、《爺爺和月亮》、“鄉(xiāng)土和孩子”系列、《痕跡》、《好奇之旅》、《雪豹梅朵》、《空間站全景立體書：繁星作伴好還鄉(xiāng)》、《這里是新疆·“地下長城”坎兒井》、《9位大哲學(xué)家給孩子的幸福課》、《看文明：200個細節(jié)里的中國史》獲譽。
“奇跡”童書年度大賞在季度遴選基礎(chǔ)上，面向行業(yè)開通增補通道，將入圍童書分為“兒童文學(xué)類”“繪本類”“知識科普類”進行選評，并邀請資深童書出版人、閱讀推廣人等擔任終評評委，評選出適合孩子閱讀的十佳作品。為深入剖析本屆十佳作品的亮點與特色，我們特別邀請編創(chuàng)團隊通過作者訪談、編輯分享等形式詳細介紹其出版幕后故事，總結(jié)經(jīng)驗，為童書出版提供可參考路徑。
● 作者談
重視生活饋贈，在樺樹林里造“樺皮船”
■薛 濤（兒童文學(xué)作家）
我七八歲時就迷戀植樹，親手將一棵樹埋入土中，并讓它枝繁葉茂，這太迷人了。我想讓自己的作品“枝繁葉茂”，唯一辦法就是一部部寫出來，我興致勃勃地寫著。
寫作像“植樹”，親手造森林。說不清從哪一年哪一天開始，我對東北的自然風(fēng)物和五行八作產(chǎn)生興趣，這興趣來勢兇猛且穩(wěn)固持久。我寫《九月的冰河》，故事發(fā)生在最北端中俄邊界的森林與河流。我寫《虛狐》，一個少年遭遇一個在冰天雪地下面看守菜園子的老人。我寫《孤單的少?！罚锩嬗袩嶂杂谠祜w機的護林員。我寫《砂粒與星塵》，之前多次去松花江畔尋訪馴鷹人，并把他寫進故事。到了《樺皮船》，則出現(xiàn)了制作樺皮船的老獵人，他的原型是“最后的獵人”——郭寶林，他居住在大興安嶺深處的塔河十八站。郭寶林堪稱故事的靈魂人物。我好像找到了寫這部作品的原因——我的作品是東北土地長出來的樹木，這里一棵，那里一棵……我像一個植樹的人，非要親手造出一片森林不可，這個舉動可以被視為巨大的文學(xué)野心。如今我又在一片樺樹林中造了一條“樺皮船”，無疑擴大了我的森林版圖。
經(jīng)過精心打磨的“船”愈加漂亮。創(chuàng)作的過程很漫長，從開始醞釀、尋訪興安嶺，到動筆、定稿，前后花費了幾年時間。這期間有很多難忘的事情。記得幾年前我去黑龍江遜克縣，在樺樹林中與編輯團隊匯合。我們在森林里至少游蕩了三天，前兩天我講故事說構(gòu)思，結(jié)果用壞了嗓子，后來只能裝啞巴。接下來我便開始聽當?shù)厝酥v他們的故事，于是最好的時光開始了。那段時光奠定了《樺皮船》的基調(diào)。書稿完成之后，安徽少年兒童出版社的團隊從社長、總編輯到策劃、責編夜以繼日審讀作品，他們跟我一起精心打磨這條“船”。可以說，這條船上的每一塊樹皮都被他們凝視過。這條“船”出海之前還得到幾位專家老師的“把脈”，我從中吸取造船經(jīng)驗，并剔除了上面的“瘢癤”。幾番操作，它確實比從前漂亮了。
先說說書中的人物。書中的爺爺托布沒有確定的原型，他更像是一個“合集”。我在描寫托布時，經(jīng)常閃出的形象是郭寶林，我與他多次見面，一起聊天非常愉快。我的眼前也會閃出太姥爺?shù)臉幼樱Σ[瞇的，說話的腔調(diào)里透著慈祥。他在我老家的山中做護林員，小時候我最期待的事情是陪他到山里走走，我可以替他扛獵槍。他的獵槍曾經(jīng)讓我失魂落魄、茶飯不思。后來他的獵槍被收走了，他陪我一起失魂落魄、茶飯不思。那以后，他再上山扛一把鐵鍬，姿勢跟扛槍一樣。扛鐵鍬的氣場差了很多，我猜藏在林子里的野豬和狼也這樣想。
再說說書中的語言?！稑迤ご肥且徊棵鑼憱|北生活的小說，里面的人物都是東北人，他們說的話理所應(yīng)當是東北話，這些對于我來說是信手拈來。不過，書中涉及鄂倫春民族的生活，有關(guān)的“方言”我是做了一些“研究”的。說研究有些嚴肅了，就是翻翻書，經(jīng)常跟十八站鄂倫春民族鄉(xiāng)的老獵人夫婦請教。郭寶林夫婦待人非常誠懇、熱情，他們也樂于傳播鄂倫春民族的一切，讓更多人了解這個民族的過往和現(xiàn)在。后來，我經(jīng)常通過微信與他老伴兒聯(lián)系。個別方言的發(fā)音，大姨會用語音發(fā)給我，這是一個有趣的學(xué)習(xí)過程。書中有的片段描寫了烏日跟托布學(xué)方言的細節(jié)，我跟老獵人夫婦學(xué)方言的過程與書中的描寫一樣有趣。
反復(fù)翻船修船，作者和編輯的友情渡河入海。通過合作長篇小說《砂粒與星塵》、散文體童話《小山羊走過田野》、繪本《腳印》，我看到了安少社團隊的敬業(yè)精神和專業(yè)水準?！稑迤ご窂淖畛鯓?gòu)思到創(chuàng)作采風(fēng)、修改定稿，編輯團隊一直是我的“創(chuàng)作伙伴”，他們付出了大量卓有成效的勞動。這個話題，可以寫一篇長達萬字的文章。所以，《樺皮船》等作品能在安少社出版是我的幸運。
圖書出版過程趣事一籮筐，難忘的事兩麻袋。書稿審讀、編輯的過程，也是我和編輯團隊對話、討論甚至是爭論的過程。那些爭論現(xiàn)在回憶起來已經(jīng)雜亂無章，大致涉及故事細節(jié)、人物性格、邏輯、審美、思想，等等。有幾次，友誼的小樺皮船漏水嚴重，就要沉底，后來不知為什么又修好了。翻船，修船，再翻，再修……反反復(fù)復(fù)，該書終于出版了。有一天我問編輯阮征和張怡大家是怎么合好的。我們都不記得了，只剩下哈哈大笑。記憶力不好也是好事，記不住仇，朋友丟的少，剩的多，船能走得更遠一些。我感謝那些討論和爭論，因為我們都愛這條船。也正是因為這條船，我們的友情得以渡河入海，走向深藍世界。
從第一手經(jīng)驗中萃取創(chuàng)作營養(yǎng)。巴金老人提倡“說真話”，這個原則涉及到做人和做文章，這個境界很難達到?？墒俏覀冞€是要盡可能接近它，給孩子的文章更要堅持這個原則。兒童文學(xué)應(yīng)該讓孩子了解人生的“來龍去脈”，比如生與死。如何把“真話”講的不太傷人，不太傷心，這可能就是藝術(shù)的范疇了。我的寫作一直不忌諱生死這個話題，在《隨蒲公英一起飛的女孩》《情報鴿子》《白銀河》《孤單的少?！分卸加幸欢ǖ谋憩F(xiàn)。我們是文學(xué)工作者，有權(quán)利通過作品虛構(gòu)故事，但是不能借助文學(xué)制造“謊言”。文學(xué)的使命就是讓讀者在閱讀中受到啟迪，走向了悟。這些都是哲學(xué)層面的追問，而非指向具體的現(xiàn)實層面。對于少年兒童來說，《樺皮船》中鄂倫春人對于死亡的態(tài)度和精神，應(yīng)該是較好的“死亡教育”。面對新冠病毒，人們在日常生活中表現(xiàn)出的惶恐和茫然，也暴露了我們在“死亡教育”方面的缺失。這一代孩子應(yīng)該通過閱讀補上這一課。
我越來越重視“生活”的饋贈，即從第一手經(jīng)驗中萃取創(chuàng)作的營養(yǎng)，而不再僅僅依靠想象力。格外聲明一下，我的想象力沒有衰退的跡象。興安嶺是個好地方，鄂倫春族的地貌人情也給了我饋贈。未來，我和安少社還會就這個主題繼續(xù)合作，這次我們選擇以圖畫書形式來表現(xiàn)，著名畫家王祖民也會加入進來，我們計劃結(jié)伴重返十八站擷取第一手經(jīng)驗，相信這又是一次美好的體驗。
● 編輯說
圖書策劃人需具備對讀者和市場的洞察力
■申立超（接力出版社青年分社新知編輯部主任）
《爺爺和月亮》獲得加拿大總督文學(xué)獎，國內(nèi)引進出版后，受到曹文軒、徐魯、葛競等眾多名家的推薦，稱其用最平實的文字表達人類最偉大的情感。
一本“先致郁、后治愈”的圖像小說。該書2022年9月出版，但是和作者簽訂出版合同是在2021年，時隔一年才出版，原因在于該書內(nèi)容上的很多策劃點在一點點落實。2022年初，我們和版權(quán)方聯(lián)系，收到了很多該書在加拿大獲獎的頒獎詞、媒體評論等內(nèi)容，用于編輯策劃圖書亮點；2022年3月，尋找譯者，最終確定桃子，她是法國貝桑松大學(xué)法語教育專業(yè)碩士，現(xiàn)于滬江cctalk做法語教學(xué)工作，并自營了公眾號——桃醉法蘭西，兼具了專業(yè)譯者和后期圖書宣傳配合的功能。2022年5月，我們收到了譯文，并開始進行出版流程中的三審、三校工作，同步進行圖書策劃，在5月至7月期間，我們共開了4次策劃會、2次營銷會來確認圖書的發(fā)布主題——先致郁，后治愈。2022年9月，《爺爺和月亮》印制完成、上市，終于與讀者見面。
《爺爺和月亮》是一本非常具有哲思的圖書，值得讀者深思的地方，在于書中的語言和圖像的配合，我們將其稱為“圖像小說”。書中的文字不多，但是具有詩性，比如“爺爺?shù)囊簧拖褚坏篱L長的呼吸，不溫不火，平淡無奇?！痹谖淖峙赃叄溆幸粋€空曠的街道和孤獨的老爺車，將爺爺這種平凡、安靜襯托得淋漓盡致。此外，該書透過文字，傳達了全年齡段都會思考的不同問題，對于孩子而言，可以思考的話題包括成長、夢想，對于成年人而言，會看到孤獨、平凡、愛等主題。
線上線下針對性傳遞價值?！稜敔敽驮铝痢分饕M行了線上和線下的共同推進，來促進銷售。最值得一說的是，新書上市的節(jié)點，我們召開了新書發(fā)布會，曹文軒、葛競、徐魯、白冰等名家齊聚，就該書的內(nèi)容、亮點、圖像小說等話題展開了討論。發(fā)布會結(jié)束，我們在主流媒體、行業(yè)媒體等30家媒體發(fā)表了評論。我們?yōu)椤稜敔敽驮铝痢吩诰€上和線下分了不同的銷售市場，線上在當當，我們將其劃分到了漫畫品類，而在線下我們放在了童書兒童文學(xué)品類，這樣最初的劃分，是想看到不同讀者對于該書的理解。通過一段時間的銷售，我們發(fā)現(xiàn)，孩子對于圖像小說的市場反饋更好，因為這樣的閱讀形式會更加符合孩子對于現(xiàn)階段兒童文學(xué)的閱讀。
策劃優(yōu)質(zhì)童書，最重要的一點是編輯應(yīng)該將自己化身為孩子、讀者，考慮這本書給讀者帶來的最大價值，這種價值怎么通過最適合孩子的閱讀方式呈現(xiàn)。
作為圖書策劃者，最重要的地方其實是對讀者和市場的洞察力，了解整個市場中讀者需要的是什么。這是策劃一本好書并成功推廣的重點。圖書出版后，我們會定期對圖書進行復(fù)盤，復(fù)盤的基礎(chǔ)是圖書在某一段時間內(nèi)的曝光量、銷量，通過量化的數(shù)據(jù)不斷調(diào)整圖書銷售策略，銷售策略有且不限于：圖書內(nèi)容宣傳的話題、價格策略、主銷售平臺等。
一套“兒童詩”的意料之外與情理之中
■郭六輪（海燕出版社編輯）
兒童詩體裁的圖書，經(jīng)濟效益極難預(yù)估。2000套6000冊的“鄉(xiāng)土和孩子”系列4個月內(nèi)售罄，這樣的成績可以說讓人意外；回過頭看，也實在是情理之中。這樣的銷售數(shù)據(jù)與該系列獲得的一系列榮譽聯(lián)系起來，就相得益彰和水到渠成了。
兒童詩有了更加肥沃的生長土壤。圖書銷售人員會不止一次地告訴少兒圖書編輯，兒童詩是市場上銷量最小的圖書品種。不過，編輯的理念和思考也有其契機和結(jié)果。我一直記得5年前，我和我的老師、著名兒童文學(xué)評論家方衛(wèi)平教授聊天過程中，聆聽過他的一個觀點：在民間，兒童詩的接受群體是所有兒童文學(xué)體裁中最大的。我很吃驚于方老師這樣的觀察和結(jié)論，關(guān)注兒童詩的過程中，許多信息又實實在在地印證了這個現(xiàn)象。所以，在2021年7月舉辦的河南省兒童文學(xué)年會上，當海燕出版社副總編輯李道魁與河南省作協(xié)副主席馮杰聊及合作，道魁副總編立即拍板出版馮杰的鄉(xiāng)土兒童詩集，我也一口答應(yīng)做好該詩集的責任編輯。
后來在與道魁副總編就該選題的討論中感知到，他對作者及其作品的敏銳把握是有其現(xiàn)實的社會思考和經(jīng)驗性的歷史積淀的。當下公共領(lǐng)域所展開的各種閱讀朗讀活動，使兒童詩迅速有了更加肥沃的生長土壤，兒童詩的民間散播匯聚具有了集中化和儀式感的接受與傳播。作為責任編輯，我也因與作者馮杰的曾經(jīng)合作而有了迅速跟進的反應(yīng)。2015年，我曾策劃河南省文學(xué)史上第一套有規(guī)模的兒童文學(xué)作品叢書——“泥泥狗兒童文學(xué)叢書”，馮杰的兒童詩集《在西瓜里跳舞》便列其中。
裝幀設(shè)計錦上添花。該系列迄今的多種效益影響，知名美術(shù)編輯韓青的整體裝幀設(shè)計功不可沒。毫無疑問，外在的裝幀設(shè)計理念根植于作品內(nèi)在的形式需求。從封面到環(huán)襯，從版權(quán)頁到目錄，從內(nèi)容標題和正文的字體字號設(shè)計到配圖插圖的擴縮細化與呼應(yīng)變化，無不讓品讀者感受到這套兒童詩系列的獨特性。所以，大小讀者和許多評委對該叢書的認可，顯然有相當成分要歸溯于美術(shù)家的精美外觀和精心內(nèi)文的裝幀設(shè)計。
根性也是兒童文學(xué)創(chuàng)作的礎(chǔ)石。剖析“鄉(xiāng)土和孩子”系列廣受歡迎和好評的形而上原因，離不開內(nèi)容主題。在編輯該套書的過程中，常常潛入我腦海的一個詞是：根性——這是一個探覓作為人的遺傳稟性時的指代詞匯和符號。
近日在石家莊舉辦的一場兒童文學(xué)創(chuàng)作座談會上，著名兒童文學(xué)作家、評論家班馬以《大國少年的童年中國》為題，從“童年中國”這一概念出發(fā)強調(diào)了“地理”“鄉(xiāng)土”“大地”在中國兒童文學(xué)寫作中的意義，呼吁真正“落地”的寫作。對兒童文學(xué)創(chuàng)作歷史和現(xiàn)狀有約略思考的我，從內(nèi)心深處贊同班馬的這一呼吁。這種觀點不僅是班馬基于自身多年的思考和研究所發(fā)，更是對目前兒童文學(xué)創(chuàng)作在城市化類型化寫作中某種偏頗缺失的真言。慶幸的是，這套“鄉(xiāng)土和孩子”系列不期而遇地與這樣的理念形成了共鳴和呼應(yīng)?！暗乩怼薄班l(xiāng)土”“大地”——這些具有根性的概念詞匯不但是成人文學(xué)的根基，也同樣是兒童文學(xué)的礎(chǔ)石。我們在尋覓詩性、守望文學(xué)性時，其本質(zhì)是在尋覓和守望一種根性，因為詩性文學(xué)性所依附和再現(xiàn)的意象，是根植或淵源于鄉(xiāng)土大地的?！班l(xiāng)土和孩子”系列所呈現(xiàn)的兒童詩，則集中并帶有原生性地抒寫了“鄉(xiāng)土”上的各種具象，也就是說呈現(xiàn)了“鄉(xiāng)土”這個本體的各種風(fēng)貌。詩人在抒寫過程中帶著天然本真的視角時，其作品便屬于兒童，便是兒童詩了。
優(yōu)秀的童詩作家都是生就的，這在馮杰身上體現(xiàn)得尤為徹底。馮先生是從北中原、從最古老的中國版圖里走出來的童詩作家，其對鄉(xiāng)土根性的把握可謂得天獨厚。作家從孩提時代到成人，久居鄉(xiāng)村，因著對鄉(xiāng)土的根性依賴和觀察，從而積淀了深深的眷戀與抒懷，因此優(yōu)美地表達以童詩、以水墨畫。作者在詩、書、畫方面可謂皆有建樹，其水墨畫修得的是傳統(tǒng)水墨畫之真?zhèn)?，又能結(jié)合具象形成其獨特的稚拙之美。其畫筆下的線條和墨色，也成為了表現(xiàn)其童詩的文學(xué)性與兒童性合一的“法器”。該系列中的一詩一畫皆由馮先生獨自完成，最大程度使讀者在畫中讀到詩情，又在童詩中感受到畫意。
在紛繁復(fù)雜和光怪陸離的生活裹挾里，兒童需要選擇、需要引導(dǎo)。海燕社的營銷部針對該系列，開展了“接續(xù)朗讀‘鄉(xiāng)土和孩子’，共享詩意童年”活動，在“海燕讀書”公眾號上，同步發(fā)布供小讀者朗讀的詩歌，讓小讀者朗誦并錄制音頻上傳到公眾號、小程序、喜馬拉雅等云端。活動效果令人驚喜，單是一個初春的月份，吸引了3000余小讀者競相參與，上傳朗誦音頻近1.5萬條——該套圖書也以多媒體方式得到廣泛傳播，引發(fā)了兒童詩朗誦熱潮。我們的真心期待得以部分地實現(xiàn)了：兒童在童詩童畫的文字和物象中，體會到深深的詩意與縱深感；在鄉(xiāng)村的夜空里，在狗貓的叫聲中，在瓜果的物語里，收獲的是生命對根性的抵達、感悟和愉悅。
